小戏骨之白毛女又名小戏骨白毛女，于2016年拍摄及完成。小戏骨之白毛女是以田华主演的《白毛女》为蓝本再度创作的的影片，讲诉喜儿（陶冰蓝饰）被黄世仁（肖杨博涵饰）霸占，逃向深山,风餐露宿，由于长期缺乏盐分摄入，一头青丝变白发，抗日战争爆发后,大春随八路军回到家乡,黄世仁、穆仁智二人受到严惩。喜儿的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史，并以此来说明,封建的剥削制度“使人変成鬼”，劳动人民作主的新社会”使鬼変成人”。小戏骨《白毛女》是以田华主演的《白毛女》为蓝本再度创作的的影片，讲述喜儿被黄世仁霸占，逃向深山，风餐露宿，由于长期缺乏盐分摄入，一头青丝变白发，抗日战争爆发后，大春随八路军回到家乡，黄世仁、穆仁智二人受到严惩。　　喜儿的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史，并以此来说明，封建的剥削制度“使人变成鬼”，劳动人民作主的新社会”使鬼变成人”。小戏骨之白毛女是以田华主演的《白毛女》为蓝本再度创作的的影片，讲诉喜儿（陶冰蓝饰）被黄世仁（肖杨博涵饰）霸占，逃向深山,风餐露宿，由于长期缺乏盐分摄入，一头青丝变白发，抗日战争爆发后,大春随八路军回到家乡,黄世仁、穆仁智二人受到严惩。喜儿的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史，并以此来说明,封建的剥削制度“使人変成鬼”，劳动人民作主的新社会”使鬼変成人”。 [1-2]  解放前的华北农村，贫苦佃农杨白劳早年丧妻，膝下一女名喜儿，相依度日；邻居王大婶及其子王大春常给杨家父女多方照顾，两家融洽和睦。喜儿和大春相处日久，情投意合，两老商定秋后为他俩完婚。恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿，遂与管家穆仁智设计，以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债。旧历除夕，杨白劳终因无力偿还重利，被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。杨白劳痛不欲生，回家后饮盐卤自尽。初一早上，喜儿被抢入黄宅后，受尽折磨。黄世仁为斩断喜儿对大春的情丝，夺回王家租地，驱逐王大婶母子，又伺机将喜儿奸污。大春救喜儿未成，投奔红军。怀有身孕的喜儿在黄家女佣张二婶的帮助下逃离虎口，途中生下婴儿，旋即夭折。后独自入深山穴居，餐风宿露。由于长期缺少盐分摄入，一头青丝变成白发。喜儿因常至破庙中取供品充饥，被村人迷信视为“白毛仙姑”下凡显灵。抗日战争爆发后，大春随八路军回到家乡。此时，黄世仁借村人迷信，制造“白毛仙姑”降灾谣言惑众。留乡工作的大春为发动减租减息，提高群众觉悟，十五之夜，亲往跟踪查探，竟在山洞中与喜儿相逢。在全村公审会上，黄世仁、穆仁智二人受到严惩。地主被镇压了，喜儿报了仇伸了冤。她重又回到自己的村庄，与大春建立了幸福的家庭，头发也渐渐变黑了。 [4]

为提高《小戏骨》的演出质量，节目组始终怀着向老艺术家致敬的心态认真学习，努力让小演员在形似的同时做到神似。开拍前，他们会跟小演员反复讲剧情背景，讲现实意义。拍《小戏骨：焦裕禄》这出戏时，一些小孩子会觉得“我生活这么好为什么还要学焦裕禄？”节目组就会耐心地引导小演员：每个人都应该去关爱社会、关爱人民，奉献精神永不过时。风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰兰考地区，焦裕禄受上级委派，来到这里担任县委书记。为了根治“三害”，尽快帮助群众脱贫，焦裕禄到兰考后马上深入调查，制订治理方案。当救灾物资运到兰考时，焦裕禄主动率领县委干部去火车站卸货、发货。但县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作却坐视不管，还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死，焦裕禄很受震动，决定为基层干部增加口粮配给，但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况，几百名群众堵住会议室大门，为焦裕禄鸣冤叫屈。不久，兰考又遇特大水灾，焦裕禄强忍肝痛，冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度，焦裕禄的肝病持续恶化，于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上，近十万群众自发为他送葬，以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。

小戏骨《白毛女》是以田华主演的《白毛女》为蓝本再度创作的的影片，讲述喜儿被黄世仁霸占，逃向深山，风餐露宿，由于长期缺乏盐分摄入，一头青丝变白发，抗日战争爆发后，大春随八路军回到家乡，黄世仁、穆仁智二人受到严惩。喜儿的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史，并以此来说明，封建的剥削制度“使人变成鬼”，劳动人民作主的新社会”使鬼变成人”。