恰鲁拉达（Madhabi Mukherjee 饰）和丈夫结婚了，然而，令她没有想到的是，等待着自己的并非充满了幸福和快乐的婚姻生活。恰鲁拉达的丈夫是一名知识分子，虽然饱读诗书，但他选择将全部的精力投入到研究政治刊物之中，在他的思维里，妻子只需要料理好家事即可，并不需要自己的陪伴和理解。　　随着时间的推移，恰鲁拉达和丈夫之间的关系越来越冷淡，她终日生活在孤独之中，内心里非常的苦闷。就在这个节骨眼上，丈夫的堂兄走近了恰鲁拉达的生活，他是一位热情洋溢的诗人，对生活充满了憧憬，在他的影响下，恰鲁拉达渐渐走出了忧郁，并且明白了如何追求心中的梦想。

　　本片是阿普三部曲（大路之歌、不屈者、阿普的世界），第一部是与生长的地方的联系，第二部是与父母的联系(在第二部里，阿普的父母相继弃他而去)，第三部是与爱人和孩子的联系。全片最突出的地方，是以一位不满十岁的少年的视线界来观赏人类与大自然生活的共通性。　　“阿普三部曲”奠定了萨雅吉雷在印度电影发展史上崇高艺术地位。 萨雅吉雷的电影是很难定位他的电影类别及风格。但可确定的是他的电影是印度传世经典之作，具有文学艺术价值，他具有普世价值的电影故事，永远深值人心。　　日本名导演黑泽明(Akira Kurosawa)对.萨雅吉雷有极中肯的评价：如果我们泠静深沈的观察，了解人类对爱的演进，在萨雅吉雷的电影中你必有所感动和共呜，.萨雅吉雷电影是电影工业的指标。　　印度电影大师萨蒂亚吉特·雷伊的《阿普三部曲》，曾荣获戛纳电影节最佳人文纪录片奖。三部电影每一部都自成佳作，它们以朴素、强烈的感情和视觉上的独特美感给人以心灵上的震撼，从而确立了Ray在世界顶尖导演中的地位。

　　在20世纪初印度孟加拉的一个小村庄里。生活的艰辛使得村里穷苦人家充满了苦闷、忧虑与不和。哈里哈尔写了一首首诗，一个个剧本，但到处碰壁，无法出版。六年过去了，哈里哈尔家的房子更加破败不堪，贫穷一步不舍地伴随着他们。无穷无尽的烦恼，纠缠着他们。富人丢了东西，就赖杜尔加偷走了，尽管妻子萨尔博加娅不愿忍受这种侮辱，却也只能拿孩子撒气。哈里哈尔希望通过一举成名来重振早已破落的“门第”，可是，他每月八个卢比的微薄收入，以及沉重的家庭负担，致使他始终无法实现其各种美好的计划，就连维持家里人填饱肚子也做不到。他只好去异地他乡寻找一条出路，进城去赚了一笔血汗钱，谁料回到家时，等待他的却是巨大的灾难：暴风雨把房子冲塌了，十二岁的女儿杜尔加也病死了，萨尔博加娅痛哭起来。见此凄惨情景，哈里哈尔只好带领着妻儿离开故乡，去另谋生路，只有杜尔加长眠在这里。《大地之歌》（原名：পথের পাঁচালী）是一部1955年上映的印度电影，由萨蒂亚吉特·雷伊执导。这部电影是印度电影史上的经典之作，被公认为印度新浪潮运动的代表之一。影片以农村生活为背景，展现了一个贫困农民家庭的故事。主人公哈罗玛（卡奴·班纳杰饰演）是一个无产阶级的劳动者，他和妻子阿贝拉（卡鲁娜·班纳杰饰演）以及孩子们艰难地在乡村生活。影片通过展示他们的艰辛劳作、对抗自然灾害以及与社会阶级的斗争，呈现了一个真实而充满人性的故事。《大地之歌》以其朴实而真实的叙事风格著称。导演萨蒂亚吉特·雷伊通过细腻的描绘和真实的场景再现，展现了农村生活的困境和挣扎。影片强调了贫困、不平等和社会阶级之间的冲突，同时也表达了对人性、家庭和人类意志的深刻思考。该片的摄影和配乐也备受赞誉。摄影师苏巴兰·达斯捕捉到了乡村的美丽景色和真实氛围，配乐师拉维·夏卡尔为电影创作了动人心弦的音乐，与影片的主题和情感相得益彰。《大地之歌》通过其深刻的人物刻画、细腻的情感表达和对社会现实的触动，成为印度电影的经典之作。它以其真实而感人的故事，让观众反思社会问题和人类命运。这部电影对于印度电影历史和世界电影发展都具有重要的意义，被誉为印度电影的杰作之一。

《森林中的日与夜》是萨蒂亚吉特·雷伊执导的剧情片，莎米拉·泰戈尔和Kaberi Bose出演。该片讲述了一群来自加尔各答的年轻人，驾车到远离大都市的“森林别墅”远游，以排解生活的压力与苦闷的故事。雷伊的影片《森林中的日日夜夜》描绘了一群来自加尔各答的年轻人，驾车到远离大都市的“森林别墅”远游，以排解生活的压力与苦闷，殊不知即使在宁静的“森林别墅”，生之无奈与苦闷仍紧紧相随..这部电影的情节可以追溯到作家苏尼尔·甘戈帕德耶 (Sunil Gangopadhyay)在其诗歌生涯早期的一次类似郊游。故事围绕四个朋友展开，尽管他们之间存在差异，但他们的联系却很深厚。这四个朋友都受过教育，来自社会的不同阶层，但逃离城市生活的日常压力迫使他们在部落土地上徘徊。在这四个朋友中，阿西姆是这群人中的领头羊，他拥有他们所开的汽车，有一份轻松的工作，喜欢女孩的陪伴，但非常清楚女孩们应该如何看待他。桑乔伊是一名劳工主管，但他理想中希望沉浸在文学中。哈里是一位坦率、直率的板球运动员，他想忘记那个抛弃他的女孩。谢卡尔是小丑，也是唯一一个没有工作的人。他目光游移，但当他的朋友们喝醉并发泄不满时，他却保持清醒。他们出发前往比哈尔邦的帕拉毛部落。他们读过关于这片土地的传说，读过那些开放、质朴、美丽的部落妇女。为了打破规矩，他们贿赂了乔基达，强行留在森林疗养院。这种停留象征着他们与城市生活和文明的距离：他们不知道是否要刮胡子。当桑塔尔部落女孩杜丽向大家要额外的饮料时，哈里与她很亲近。当谢卡尔在森林里看到两位女士阿帕娜和她的嫂子贾亚时，他们不刮胡子的决心崩溃了。他们向家人介绍自己。两群城市人在这里找到彼此，几乎是松了口气。阿西姆与阿帕娜调情，并哄骗她带她参观自己的房间。他被优雅而神秘的阿帕娜所吸引，但却无法跟上她的冷静、冷静和智慧。晚上，四个朋友又去乡村酒馆喝酒。哈里很沮丧，因为他看不到前一天晚上见过的杜利。在返回休息室时，他们偶然发现了一辆车，他们对着车大喊大叫，却没有意识到那是阿帕娜和贾亚的车。他们睡过头了，错过了第二天在贾亚家吃的早餐。他们在房间外面找到了一块午餐，然后去阿帕娜家归还。随后，管理员来到森林休息所，发现他们未经许可就住在森林平房里。当他们即将被赶出去时，管理员的熟人阿帕娜用她天生的优雅和镇静处理了局势。当阿帕娜的父亲带着贾亚的儿子外出时，大家决定聊天并玩游戏。比赛进入高潮，只剩下阿西姆和阿帕纳在战斗，此时阿帕纳退出，故意将胜利拱手让给阿西姆，而阿西姆似乎将自己的全部信心都押在了胜利上。管理员的熟人，用她自然的优雅和镇定来处理这种情况。当阿帕娜的父亲带着贾亚的儿子外出时，大家决定聊天并玩游戏。比赛进入高潮，只剩下阿西姆和阿帕纳在战斗，此时阿帕纳退出，故意将胜利拱手让给阿西姆，而阿西姆似乎将自己的全部信心都押在了胜利上。管理员的熟人，用她自然的优雅和镇定来处理这种情况。当阿帕娜的父亲带着贾亚的儿子外出时，大家决定聊天并玩游戏。比赛进入高潮，只剩下阿西姆和阿帕纳在战斗，此时阿帕纳退出，故意将胜利拱手让给阿西姆，而阿西姆似乎将自己的全部信心都押在了胜利上。村里的集市上，紧张气氛达到了顶峰，四个朋友各走各的路。谢卡尔带着从阿西姆借来的钱去赌博。哈里（Hari）将杜丽（Duli）带入森林并与她发生性关系。当阿帕娜展现出她冷静的外表背后更脆弱的一面时，阿西姆感到自己的骄傲和自信崩溃了。她还指出，尽管他和他的朋友们在平房里住了三天，但他和他的朋友们从来没有费心打听乔基达妻子的情况，这也反映出他的中产阶级和城市麻木不仁。与此同时，谢卡尔发现自己在帮助他所有的朋友（尤其是哈里，当后者受伤并被抢劫时），尽管他被亲切地认为是该团伙的小丑。桑乔伊受资产阶级道德的束缚，无法回应贾亚的大胆举动。第二天早上，四个朋友，前往加尔各答，因为他们的新朋友不得不匆忙返回。作为临别礼物，他们找到了体贴的贾亚送来的一罐煮鸡蛋。

雷艾（Chhabi Biswas 饰）出生于富贵之家中，世世代代都是坐拥着土地的地主阶级，雷艾自然继承了家族的财产，可是，他的心思却并不在好好经营这份财产之上。雷艾对音乐有着狂热的喜爱，常常斥巨资举办音乐会，请来大师名流进行演奏。就这样，上一代积攒下来的财富就在雷艾的一次又一次挥霍中越来越少。　　马兴（Gangapada Basu 饰）是雷艾的死对头，他同样是一名音乐爱好者，两人互相攀比音乐会的排场，互相质疑彼此对于音乐的品味。为了战胜马兴，雷艾不顾拮据的经济状况大肆挥霍，甚至为了满足自己的虚荣而付出了家人的性命作为代价。最终，雷艾家破人亡，濒临疯狂的他在散尽了最后一笔钱后选择了死亡。贾尔萨加尔描绘了孟加拉一位颓废的扎明达尔（地主）的末日，以及他在面对经济逆境时努力维护家族威望的故事。房东 Biswambhar Roy（查比·比斯瓦斯 Chhabi Biswas 饰）是一位正义但超凡脱俗的人，他喜欢花时间听音乐和布置奇观，而不是管理因洪水和独立后政府废除 zamindari 制度而毁坏的财产。他受到一位通过商业交易致富的平民的挑战，要求他举办演出和组织音乐节。这是一个扎明达尔的故事，他除了尊重之外一无所有，并牺牲了他的家庭和财富来试图保留它。影片的主人公是一个生性嗜爱音乐的没落地主，名叫雷艾，居住在豪华的殿堂。他不想依靠自己的能力把土地经营好，只是坐吃山空，借一点祖上的积蓄苟延残喘，结果由于家业长期以来疏于管理，开始一步步败落下去。但雷艾却极喜铺张，不断举行花费巨大的音乐聆听聚会。影片中的马幸是新兴暴发户的代表，雷艾看不起他，这对新旧势力形成了残酷的交锋。两人都在举办音乐会上的排场上明争暗斗。在马幸眼里，对音乐的痴迷只是这位没落贵族维持荣誉的借口而已。因为雷艾即使不得不依靠变卖妻子的首饰来强撑台面，也要在众人面前维持住他品位的尊贵和典雅。甚至，为了赶在别人之前召开一场音乐会，他也不惜召回远在外地的妻儿，致使他们被突发的洪水夺去了生命。而雷艾认为自己是对音乐虔诚无比的信徒，为了表达他对神圣不可侵犯的音乐的向往和追求，付出了倾家荡家家破人亡的惨痛代价。没落的雷艾虚荣一如既往，在贫困潦倒时还要给马喂鹰嘴豆给大象配装饰，最后他把全家剩下的最后的一袋钱在众人面前赏给舞者之后，开始饮酒狂欢。之后，垂暮的他抛开拐杖，不顾他人拦阻飞身上马，疯狂地奔驰在自己的田地里，落马而死。　　音乐室是萨耶吉特雷伊的第四部电影，尽管在他的作品中并不具有突出的代表性，但浸透了一种思想的力度与朴实的美感。音乐室的人物故事、场景时代虽然极其简约，但却深刻而清晰地勾画出角色灵魂深处的那种无可奈何的沧桑。没落贵族的代表雷艾，既是时代的寄生虫，又是古老文化的精灵，具有高贵而脆弱，痴迷而虚荣的双重特性。影片风格和缓凝重，透出一种特殊的钝态美和厚重气息。镜头的调度井然有序，顺畅而不事张扬，大巧若拙，具有返璞归真般的纯净。萨 雷伊这位享誉世界的电影大师，“印度新电影运动”中的中坚人物，并没有走实验的路子，也没有现代派电影的倾向，而是果断地回归到印度本土的文化，将民族的与世界的举重若轻地勾连起来，并依靠不懈努力将这一流派升华到了极致。音乐室便是这样一部极致之作。如果说印度新电影这一影像神话的缔造属于一个人群，那么萨雷伊无疑是这个人群中的高执火炬者。　　

Gangacharan是村里新来的婆罗门（印度僧侣）。在村里，他承担了多种职责。包括教书，组织宗教事务，预防流行病等等。在1943年的印度，时局动荡，战争频仍。乡村上方经常有飞机呼叫盘旋，发出战争的信号。此时，饥荒开始侵袭村民，食物的极度希缺对于已经被战争搅得人心惶惶的村民来说，简直是一次灾难性的生存难关。Gangacharan决定运用他的僧侣身份和特权为村民们争取利益，躲过饥荒。同时，Ganga...电影《遥远的雷声》（অশনি সংকেত）是由萨蒂亚吉特·雷伊执导，比耶迪胡山·班德约帕德赫亚和萨蒂亚吉特·雷伊编剧的一部于1973年上映的印度电影。影片讲述了一个关于家庭和社会的故事。主人公是一位名叫阿夫尼（由松米特拉·查特吉饰演）的年轻女子，她生活在孟加拉的一个小村庄里。她的丈夫从外地工作回来后，发现她的家庭生活被破坏了，她的丈夫的家族不接受她，并对她施加压力。阿夫尼面临着家庭纠纷和社会压力，她试图找到自己的位置和自我认同。《遥远的雷声》通过细腻而真实的叙事方式，展现了印度农村社会中存在的家庭问题和社会观念的冲突。影片揭示了家庭内部的权力斗争、女性的地位以及传统与现代价值观之间的冲突。松米特拉·查特吉以她出色的表演展现了主人公内心的痛苦和挣扎，她塑造了一个坚强而勇敢的女性形象。导演萨蒂亚吉特·雷伊以他独特的视角和风格，展现了对社会问题的关注和批判。他以细腻的摄影和令人难忘的场景，描绘了村庄的生活和人物的情感内核。影片的音乐也是其亮点之一，由桑迪娅·罗伊演唱的歌曲为故事增添了深情和情感。《遥远的雷声》被认为是萨蒂亚吉特·雷伊的杰作之一，他以其对社会问题和人性的独到洞察力而闻名。影片在国际上获得了广泛的赞誉和认可，成为印度电影史上的经典之作。它探索了个人与社会之间的紧张关系，以及对自由、平等和人性的追求。

悉达多（迪里提曼·查特吉饰）因父亲的意外去世而被迫中止医学研究。他现在必须找到一份稳定的工作。在一次工作面试中，他被要求说出过去十年来最重要的世界事件。他的回答是“越南人民所表现出的朴素的人类勇气”，而不是人们所期待的——人类登陆月球。面试官问他是不是共产党员。不用说他没有得到这份工作。他来到一家咖啡店，在那里他被邀请为共产党工作。当他没有表现出任何兴趣时，党的领导人告诉他有一个医疗代表的空缺。为了避暑小憩，他走进电影院。当正片放映前正在播放政府宣传新闻片时，一枚炸弹在电影院大厅爆炸。在随后的踩踏事件中，悉达多弄坏了他的手表。他去找钟表匠，但他无力承担维修费用。等过马路时，他注意到一个性感的女孩。在闪回中，他回到了医学生的日子。教授正在解释女性乳房的解剖结构。影片中悉达多经历了许多闪回和梦境。在去宿舍的路上，他遇到了一些嬉皮士。他和一位以前的同学一起出去看一部色情电影，但令他们失望的是，这部电影并不是那么色情。 在加尔各答不断徘徊，与妹妹和纳萨尔派（激进的共产主义）兄弟的关系破裂的过程中，他与科亚的友谊是唯一让他保持理智的东西。 柯雅是一个单纯的女孩。他们享受彼此的陪伴，但由于环境的原因，他们无法对彼此做出任何承诺。 在再次尝试求职面试后，悉达多离开大城市，到一个遥远的小镇从事推销员的一份微薄工作。他写信给科亚表示他仍然珍惜他们的关系。他又听到了那只鸟的叫声，但这次是真的，而不是他的头脑。写完信后，他来到自己简陋房间的阳台上。鸟儿又叫了。他还听到葬礼队伍中阴沉的歌声。当他转向镜头时，画面凝固了。 这是加尔各答三部曲的第一部电影。另外两个是 Seemabaddha（Company Limited，1971）和 Jana Aranya（The Middle Man，1975）。这三部电影都研究了大城市加尔各答对受教育的年轻人的影响以及它从他们身上榨取的代价。 七十年代对于印度和西孟加拉邦来说是一个困难时期。腐败猖獗；纳萨尔派运动在加尔各答造成了严重破坏。事实上，他们已经将加尔各答的部分地区变成了“解放区”。 1975 年，纳萨尔派运动平息时，英迪拉·甘地（时任印度总理）压制基本权利，并为自己的政治生存宣布“紧急状态”。她的儿子桑杰·甘地在没有任何官方任命的情况下成为了某种独裁者。反对派领导人被投入监狱。　对于自己作为电影人的社会责任态度，雷在接受Cineaste杂志采访时评价道：“你可以在《对手》中看到我的态度，你有两个兄弟。弟弟是纳萨尔派。毫无疑问，哥哥很欣赏这部电影对此毫不含糊。作为一名电影制片人，我对哥哥感兴趣，因为他是一个摇摆不定的角色。对我来说，这是一个更有趣的角色。弟弟已经确定了自己的事业。这使他成为一种彻底的态度使他变得不重要。纳萨尔派运动占据了主导地位。他作为一个人，变得无足轻重。” 雷在 1970 年写给西顿的一封信中写道，《普拉蒂德万迪》是他迄今为止制作的最具挑衅性的电影。据说这部电影引起了极端的反应。 “人们要么喜欢这部电影，要么讨厌它”，迪里蒂曼·查特吉告诉雷的传记作者安德鲁·罗宾逊。悉达多（迪提曼·查特吉 Dhritiman Chatterjee 饰）因父亲的意外去世而被迫中止医学学业。他现在必须找一份工作。在一次工作面试中，他被要求说出过去十年中最重要的世界事件。他的回答是“越南人民表现出的朴实的人类勇气”，而不是预期的：人类登陆月球。采访者问他是否是共产党员。不用说，他没有得到这份工作。他到达一家咖啡店，在那里他被邀请为共产党工作。当他没有表现出任何兴趣时，党的领导人告诉他有一个医疗代表的空缺。为了避暑小睡，他走进电影院。当正片放映前正在播放政府宣传新闻片时，一枚炸弹在电影院大厅爆炸。在随后的踩踏事件中，悉达多弄坏了他的手表。他去找钟表匠，但他无力承担维修费用。等过马路时，他注意到一个美丽的女人。在闪回中，他回到了医学生的日子。教授正在解释女性乳房的解剖结构。整部电影中，悉达多出现了许多闪回和梦境。在去旅馆的路上，他遇到了一些嬉皮士。他和一位以前的同学一起出去看一部未经审查的瑞典电影，但令他们失望的是，这部电影很无聊。在加尔各答不断徘徊，与妹妹和共产主义兄弟的关系破裂的过程中，他与科亚的友谊是唯一让他保持理智的东西。柯雅是一个单纯的女孩。悉达多和柯亚享受彼此的陪伴，但由于环境的原因，他们无法对彼此做出任何承诺。在再次尝试求职面试后，席特哈尔塔离开了大城市，在一个遥远的小镇找到了一份不起眼的推销员工作。他写信给科亚表示他仍然珍惜他们的关系。他还在梦中听到了童年记忆中的一只鸟的叫声，但这一次是真实的，而不是在他的脑海中。写完信后，他来到自己简陋房间的阳台上。鸟儿又叫了。他还听到葬礼队伍中阴沉的歌声。当他转向镜头时，画面凝固了。结局让人想起悉达多父亲去世的第一个场景。然而，最后一幕象征着悉达多在加尔各答寻找工作的愿望的终结。

改編自Prabhat Kumar Mukherjee的同名小說。Doyamoyee的丈夫在外地唸書，而她那位高權重的公公深信她是印度Kali女神的轉世，堅持媳婦必須受到敬仰。當她丈夫知道後返回家中，他...